紫微斗数的准和不准

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紫微斗数的基本原理类似于RNG（random number generator）驱动的RPG游戏数值交互系统：

• 先天初始属性，总数有限、存在一定对称性限制如红鸾天喜一定对宫，初始十二宫位置计算基本符合天文观测结果，成不成命格也是先天为主；
• 后天气数周期，也就是大运大限小限流年等，本质上是"星象气数"（气数主要是星耀之间的互动，以及星耀自身的亮度/位置等）的循环，这一部分来自易经阴阳五行，类似游戏内的"时间轴固定触发"特定事件，所以紫薇斗数的"命-运"周期计算不符合天文观测结果而是依据初始状态和后天气数周期推算而来；
• 随机事件触发器，社会生活中大量存在随机事件，加上人的意志/直觉不可观测，此处的事件触发机制完全类似于一个RNG，当然随机并非完全不可预测，随机也有范围、频率等关键区别；
• 真正复杂的是先天-地理-人缘感应交叠后的各种复杂作用关系，类比来说就是玩家角色在不同地图上遇到其他玩家和NPC时的情况，玩家自身的数值点数和其他玩家/NPC（这两个都又有可能存在不同的敌对/友善关系）之间会产生复杂的互动效应，所以"地缘"本质上是"人缘"；
• 而地理即山川气脉又不同于地缘，斗数对于星象的人性化价值判断默认了星球气脉对个体人性的影响，这意味着"风水"地理和先天属性一样重要（区别仅仅在于风水气脉部分是后天可变的），类似于游戏中的"物品掉落率"也是RNG，一般独立于玩家角色属性点，但是特定装备可以增加爆率。

需要注意的是，紫微斗数的复杂度和预测准确度不直接相关，因为紫微斗数的证伪目前只有收集各种星盘数据进行非常模糊的修正这唯一一种方法，最复杂的天地人三盘交叠推算方法更是舍本求末，走向了不必要的浪费，所以以讹传讹胡说八道也是必然的结果。

从星象气脉的角度来说，吠陀占星术、紫微斗数、内丹术（道教方术）、风水（广义上的山医巫相卜）都可以被是做一个统一的理论体系：物质世界与精神世界的"能量互动"。

理论不一定要符合科学原则，只要某种知识内在层次复杂到一定程度，理论就会自然出现，所以紫微斗数不科学，但仍然是一套理论。

紫微斗数的主要问题是能算部分人缘，但几乎完全算不了宏观世界，比如命主是高中生，那么高考年无论考上大学还是复读还是进厂搬砖，或者出门被车撞死，都可以用"化忌"来解释（大部分人是考不上很好的大学的），而所谓化忌带来的破立辩证（禄权科忌的星象互动），本质上是宏观上有高考制度，微观上人有青春期，不想破也得破，不想立也要立，事后解释的意味往往大于先期预测。

再举一个极端例子，一颗原子弹下去再好的命格也是灰飞烟灭。此处就是广岛长崎的"地理"压过人缘和先天的反映——本质来说，是占星术再厉害也算不出质能方程的"地缘政治"后果，因为质能方程的出现和军事化应用是必然的"天数"，但最终指向哪个国家哪个地区被核弹成渣，则很大程度上是"随机事件"。

紫微斗数融合了中国本土的阴阳五行和印度吠陀占星术，既有阴阳辩证也有实际的天文星象支持，往往冷不丁会有很准的地方，类似汉传大乘佛教取代原始佛教流行于全世界，确实有其特殊之处。

古代观星历法演算是皇家垄断的学术资源，一方面是历法直关于农耕水利，一方面是天文卜算可以断人命格局乃至王朝气数，紫微斗数的出现某种程度上是误入歧途的产物，因为只有断性命格局上有一点用处，一旦面向宏观世界（天数）和自然环境（地理），就立刻失去了其原本就不多的准确度。

最后说个题外话，王亭之这人写了一大堆紫微斗数书，然而其所谓玄学造诣基本靠灌水和吹捧——其实只要看到"修练密宗"的个人经历，就应该知道这货水平不高了。