"转世"的意义

在一个无尽循环的宇宙"概念"中，轮回转世是一种普遍的宗教/哲学理论，"往生极乐"一类的仪式作为宗教组织的公共服务也非常常见。

但是熵是递增不可逆的，即便存在一个无限可能的"前世世界"，未来的世界仍然是注定存在一个终点——这个终点往往也作为宗教的"终极教条"的起点，天堂地狱、苦海无涯一类。

假设平行宇宙一类的"拟现世"因果和现世之间没有必然的因果关系，转世就可以被视为某种探索拟线性现世的特殊方法。这可能是"唯识"作为佛教法门的根本意图；但仅仅从印度教-佛教的角度理解这个问题是不够的，转世（reincarnation）是一个根植于人类普遍社群生活的习俗化的"集体臆象"，这不是单纯的宗教精神体现。

假设拟现世和现世有必然对应，那么转世则是一个不断实现逆熵增的过程，因为作为"无记忆的特定意识模型/信息式样"从无到有而出现了，这不符合物理规律——但如果是真的呢？至少这是一个尝试。

进一步而言，如果存在转世的特定"个体"，或者特定的个体化思维式样（consciousness pattern），转世本身作为一个"意动"的结果，其特殊之处在于能够完整的实现"心外无物"（唯识不灭）的过程——这个过程又对应了宇宙概念本身的"集体臆象"。

在一个无尽循环但终将寂灭的"宇宙"概念中，轮回转世是模拟这个过程的一个可能方法——甚至也许是唯一的方法。而模拟宇宙作为信息式样的碰撞结果，又对应了解释/接近/退回宇宙本源的意图，或者说，是"绝对的"熵增和"相对的"自由意志的矛盾产物——作为式样的转世个体是已定的，作为自由意志（因）的存在（果）其又是无定的。